Подходит к концу 2011 год, все учреждения подводят итоги своей работы в течение уходящего года. Попытаемся выяснить, какие же из культурных событий 2011 года были самыми значимыми для Армении. Культура понесла тяжелые утраты в лице дирижера Огана Дуряна, хореографа Вануша Ханамиряна, актрисы Донары Мкртчян, органиста Ваагна Стамболцяна и др.

Если бы от собора св. Софии константинопольской или Парфенона сохранились только развалины, то какое внимание привлекали бы эти строения, как часто их вспоминали или изображали? Храм Звартноц - шедевр средневекового строительного искусства в настоящее время представляет собой всего лишь экспозиционный показ археологических раскопок. Но настолько эта постройка совершенна по форме и необычна по конструкции, что даже в руинах имеет свое особое место в мировой архитектуре. Кузнецов А.В. считал, что «Звартноц построенный при Нерсесе III, должен был своей грандиозностью и великолепием затмить все здания выстроенные раньше» ( Кузнецов А.В. Тектоника и конструкции центрических зданий. Т.1, -М: Гос. изд-во арх. и град-ва, 1951. с. 113.).

Одним из самых обсуждаемых событий последних недель в Армении стал скандал вокруг реконструкции, облицовка стены жемчужины средневекового армянского зодчества – монастыря 13-го века Гандзасар в Арцахе. После начала известным российским предпринимателем и меценатом армянского происхождения Левоном Айрапетяном облицовки монастырской ограды, в интернете развернулась настоящая кампания против этого, некоторые даже обвинили Айрапетяна в том, что его люди осуществляют вандализм, уничтожая древнюю стену. С целью разобраться в этой ситуации, 56 журналистов из разных армянских СМИ посетили Гандзасар, чтобы ознакомиться на месте со всеми подробностями этого дела.

Метод мистификации, уже в начале 21-ого столетия начал давать сбои и не оправдал себя. Виной тому современные информационные технологии, делающие доступным многое, и в том числе первичные объективные данные. Открыт доступ и к непрофанической науке: исследованиям планетарных научных центров, институтов и данным электронных библиотек. Обмен информацией, научными и духовными знаниями между различными этносами происходил и происходит непрерывно.

Есть музыканты, да и просто люди, о которых писать неимоверно трудно. Вроде бы все знают, какая эта величина мирового масштаба, но когда подходит время говорить или писать о нем - слова становятся бедными, корявыми, а чувства, которые ты хочешь выразить этими самыми словами, какие-то невнятные. Все это я к тому, что писать о Шарле Азнавуре практически невозможно - он слишком многое значит для всех нас, армян. Он очень много значит для французов - это национальная гордость Франции. И он очень много значит для всего человечества...

Людей талантливых много, однако мало кто из них осознает свою ответственность перед этим даром. А если к тому же этот избранный обладает светлым счастливым характером… и представьте, что их двое – заливающих зал даром от Бога и своим человеческим обаянием.

В Ереване в общей сложности насчитывается более тридцати музеев с разным уклоном. Практически все из них находятся под попечительством Министерства культуры и Национальной Академии Наук РА и почти все страдают от нехватки средств, что в свою очередь мешает осуществлению многих планов и намерений, в том числе участию в выставках как международных, так и местных. Недостаточные средства не позволяют повышать работникам музеев зарплату, из-за чего многие специалисты просто не хотят работать в музеях.

Армянский город Аштарак (Арагацотнская область РА) является древним центром виноделия и виноградарства. В городе и на прилегающих к нему территориях сохранено немало памятников, свидетельствующих о том, что виноделием в этом регионе занимались с древнейших времен.

Противостояние между Арменией и Азербайджаном выражается не только в политике. Идет тотальная информационная и культурная война. Война эта началась еще в далекие уже советские годы, но в 1980-х годах в азербайджанцах вдруг пробудилось еще и чувство «национального самосознания», причем весьма неординарно. Сначала всех азербайджанцев сделали кавказскими албанцами, потом стали «доказывать», что армяне - «пришлый элемент на исконных азербайджанских землях». Дальше больше – азербайджанцы присвоили армянскую кухню, ковры, музыку, народную поэзию, армянские национальные музыкальные инструменты: дудук, уд, кеманча.

Очень скоро мир будет отмечать День св. Валентина. Не будучи исконно армянским, он медленно, но верно приживается в стране. Веселая и романтическая традиция дарить «валентинки» и другие подарки все больше начинает привлекать армянскую молодежь. Однако, в честь кого назван этот праздник и какое отношение к влюбленным имеет св. Валентин, мало кто догадывается, да и немногих интересует.