Из истории армянских монет: В древнем Риме чеканилось немало монет, посвященных Армении

Из истории армянских монет: В древнем Риме чеканилось немало монет, посвященных Армении

В античный период, многие города кроме общегосударственных выпусков монет использовали также местные городские монеты, в числе таких городов был и город Арташат.

После падения династии Арташесидов в Армении сложилась тяжелая ситуация, поскольку она стала яблоком раздора между Римом и Парфией. По соглашению между Римом и Парфией, в Армении установилась новая царская династия: на армянский трон был поставлен представитель парфянской царской династии Аршакидов, которая правила в Армении с 66 - по 428 гг.

PanARMENIAN.Net - Монеты царей этой династии нам не известны, и ученые считают, что монет они не чеканили. Надо отметить, что в античном мире, чеканить монеты мог не каждый правитель. Собственные монеты могли чеканить только правители полностью независимых государств. По всей видимости, армянские правители династии Аршакидов, находясь в определенной зависимости от парфянских царей, право чеканки монет не имели.

Примечателен тот факт, что до нас дошли медные монеты города Арташата. Надо отметить, что в античный период некоторые отдельные города чеканили монеты. Как правило, эти монеты были медные, чеканились для местных нужд и обращались, как правило только на территории города. К таким чеканам относятся городские выпуски медных монет города Арташата, которые чеканились в 1-2 веках н.э.

Характеристика монет

На городских монетах Арташата имеются мифологические изображения - хранительница города богиня Тихве в башенной короне, богиня Ника, пальмовая ветвь и т.д. Надписи на монетах греческие с указанием названия столицы Арташата.

Денежное обращение в этот период обеспечивалось в основном монетами Парфянского царства и Римской Империи, а также монетами соседних стран, в том числе Каппадокии и др.

Парфянские монеты этого времени представляли из себя серебряные драхмы и тетрадрахмы, а также медные халки.

Характеристика монет

Парфянские монеты были оформлены в эллинистическом стиле. На лицевой стороне имелось изображение профиля царя, на обороте - сидячая фигура с луком и греческие надписи титулатуры царя. Но в отличие от принятых в эллинистическом оформлении монет, здесь использовалась только надпись титулатуры царя, а имя царя не указывалось. Поэтому до сих пор исследователи монет парфянских царей порой затрудняются точно определить, какому из царей принадлежат те или иные монеты.

Находящиеся в обороте римские монеты чеканились из золота, серебра и меди. В Римской Империи золотая монета называлась аурей, которая обращалась в ограниченном количестве. Основные же монеты, которые широко циркулировали на огромных территориях были серебряные денарии и квинарии, антонинианы, а также медные выпуски различных достоинств - сестерций, дупондий, асс, семис, квадранс.

Характеристика монет

На лицевой стороне монет Римской Империи имеется портрет императора. Изображения оборотной стороны многообразны – это и изображения животных, воинов, доспехов, военной символики и т.д.

(1) - аверс серебряного денария императора Октавиана Августа

(2) - аверс серебряного антониниана императора Филиппа 1-го

Известна большая группа римских монет, посвященных Армении. Они были выпущены по случаю завоевания или покорения Армении. Такие выпуски монет, приуроченные к завоеваниям императора, должны были восхвалять его заслуги. Сохранилась очень интересная монета совместного выпуска Марка Аврелия и Люция Вера (около 160 год). На ней изображение Армении в виде преклоненной женской фигуры, внизу надпись на латыни «Армен», то есть Армения.

(3) - реверс медного семиса императора Диоклетиана

(4) - реверс серебряного денария совместного выпуска императоров Марка Аврелия и Люция Вера

В конце 4 века Римская Империя была поделена на Западную и Восточную. В середине 5 века Западная Римская Империя перестала существовать после захвата Рима варварскими племенами, а восточная преобразовалась в Византийскую Империю.

Это период, когда армянская царская династия Аршакидов прекратила свое существование. Армения потеряла свою независимость и до середины 7 века находилась под властью Сасанидов. Период правления династии Аршакидов в Армении ознаменовался приобретением величайших духовных ценностей – принятием христианства как государственной религии и созданием армянского алфавита. В этот период развиваются ремесла, архитектура, основываются первые школы, продолжают формироваться местные традиций чеканки монет.

Материал подготовлен в сотрудничестве с нумизматом Центрального Банка Армении Геворком Мугаляном

Виктория Араратян / PanARMENIAN.Net, Варо Рафаелян / PanARMENIAN Photo
| Партнер проекта
Partner news
 Самое читаемое в разделе
Можно привести длинный список воинов-армян, которые вместе с бойцами других национальностей разгромили противника, отбросив его с подступов Москвы на сотни километров.
Сотни воинов-армян за подвиги, совершенные в Сталинградской битве, были награждены орденом Красной Звезды.
В победу на Курской битве свою достойную лепту внес генерал- лейтенант авиации Сергей Александрович Худяков, он же Арменак Артемьевич Ханферянц.
Молодежь – наиболее уязвимая часть общества в аспекте вовлеченности в секты.
Partner news
 В центре внимания
Папа Римский приедет в Армению в 2016 году: Визит подтвержден

Папа Римский приедет в Армению в 2016 году: Визит подтвержден Слова Папы Римского о Геноциде армян станут заветом для 1 млрд католиков во всем мире, а также для многих католических стран.

 Другие статьи раздела
Уникальный наблюдательный пункт следит за сейсмической активностью в Армении Человек не должен и не хочет смириться с непредсказуемостью Природы – постепенно он делает ее все более и более понятной.
70 лет Победе: С первых дней Великой Отечественной армянский народ поднялся на защиту своего существования К началу войны Турция сконцентрировала на границе с Советской Арменией 26 вооруженных дивизий и выжидала удобного момента для вторжения на ее территорию.
Французская рыба, апрельские дураки, неудачники и богиня Сита: Как в мире отмечают 1 Апреля По одной из версий День смеха связан с переходом на Григорианский календарь, введенный папой Григорием XIII в 1582 году.