Азербайджанцам «не понравились» высказывания президента Армении

PanARMENIAN.Net - Руководитель Азербайджанской делегации в ПАСЕ Самед Сеидов направил письмо президенту ПАСЕ Мовлуду Чавушоглу в связи с заявлением, озвученным президентом Армении Сержем Саргсяном 16 октября на встрече с журналистами из армянской диаспоры.

В письме С. Сеидов охарактеризовал заявление президента Армении, который, якобы, сказал, что армянский народ находится на более высоком уровне, чем другие народы, в том числе и азербайджанцы, названные им «кочевыми тюрками - мусульманскими племенами», как наглядный пример открытого армянского расизма и религиозных предрассудков, передает 1news.az.

PanARMENIAN.Net представляет отрывок заявления президента Армении, которое доказывает, что письмо Сеидова не имеет никаких оснований, так как в речи главы армянского государства приведены чисто научные и исторические факты. В заявлении Сержа Саргсяна, в частности, говорилось: “В случае с Арцахом приводится «довод» о том, что некоторые топонимы - азербайджанские (хоть бы сказали: турецкие или персидские), а не армянские. Как мог населенный пункт 200-300 лет назад иметь азербайджанское название? Вот на таких «научных доводах» воспитывается целое поколение, которое завтра «будет героически освобождать «исторические азербайджанские земли». И этому поколению так и не позволят узнать: что армянское название этой местности – Арцах - засвидетельствовано в VIII веке до Рождества Христова, и засвидетельствовал его сын основателя Еревана Аргишти I - Сардури II; что в I веке до Рождества Христова оно было известно иностранным географам, как пишет Страбон, в качестве Арцахской области Армении, конница которой была наиболее многочисленной; что, начиная с V века, на месте современного Степанакерта было армянское поселение Вараракн, название которого чисто армянское и означает «бурлящий источник»; и что население местности на протяжении тысячелетий было однородным – там жили исключительно армяне, что подтверждают даже турецкие официальные источники XVIII века. Только во второй половине XVIII века здесь начинают в незначительном количестве селиться турко-мусульманские кочевые племена, численность которых в начале прошлого века едва достигала пяти процентов от общего числа населения”.