Պատմական Հայաստանում ժայռակերտ վանք է հայտնաբերվել

Պատմական Հայաստանում ժայռակերտ վանք է հայտնաբերվել

PanARMENIAN.Net - Ժամանակակից Թուրքիայի Չուքուրայա գյուղից ոչ հեռու, Կեչրոր քաղաքից (միջնադարյան քաղաքավան Մեծ Հայքի Այրարատ նահանգում) 5 կմ հեռավորության վրա հայտնաբերվել է Ծառաքար հին հայկական վանական համալիրը: Վանքից միայն փլատականեր են մնացել, մնացածը անդառնալիորեն կորսած է: Համալիրը բաղկացած է եղել եկեղեցուց, որն ուներ իրար հետ միացած մի քանի մուտք, ունեցել է առնվազն վեց մատուռ, սեղանատուն և վանականների խցեր: Պահպանված քարերի վրա տեսանելի են հայերեն արձանագրությունները, սակայն, մինչև վերջերս մասնագետներն անուշադրության են մատնել այդ հանգամանքը:

Եվ միայն 1999 թվականին հուշարձանն առաջին անգամ այցելեց շոտլանդացի հետազոտող Սթիվեն Սիմը, որը լուսանկարեց և կազմեց նրա հատակագիծը: Ավելի ուշ վանք այցելեց սեյսմագետ Շիրո Սասանոն, որը 2009 թվականին մի քանի ոչ ծավալուն գիտահետազոտական աշխատանքներ հրատարակեց:

Այդպիսով, այդ երկու օտարերկրյա հետազոտողները հայտնաբերեցին ծայռափոր վանքն ու հայտնի դարձրին այն գիտական աշխարհում: Սակայն այն ժամանակ նրանց չհաջողվեց պարզել համալիրի անվանումը, ավելի ուշ նրանք իմացան այդ մասին հարևան գյուղում, որն այժմ քրդաբնակ է:

Հասկանալով վանքի համալիր հետազոտման կարևորությունը, 2010 թվականին Հայկական ճարտարապետությունն ուսումնասիրող կազմակերպությունը գիտարշավ կազմակերպեց ու ծավալուն տեղեկատվություն հրապարակեց Ծառաքարի ու այլ վանքերի մասին: Առկա աղբյուրները վկայում են, որ Ծառաքարը հիշատակվում է միջին դարերի աղբյուրներում, սակայն մինչև վերջերս նրա գտնվելու վայրն անհայտ էր:

Փաստերը հիմք են հանդիսանում հայտնաբերված վանքը Ծառաքարի հետ նույնականացնելու համար՝ ինչպես հայտնի է, դա միջնադարյան Հայաստանի ամենահայտնի վանական համալիրներից է, բայց դարերի ընթացքում այն կորցրեց իր փառքն ու նշանակությունը և այն աստիճանի մոռացության մատնվեց, որ մեր օրերում նույնիսկ նրա գտնվելու վայրը հայտնի չէր:

XIX դարի վերջում Ղևոնդ Ալիշանը, օգտվելով մատչելի աղբյուրներից, նշել է այն տարածքները, որտեղ կարող էին գտնվել կորսված վանքերը, այդ թվում նաև Ծառաքարը: Վանքը հիշատակվում է որոշ պատմաբանների ու աշխարհագրագետների աշխատություններում, որպես բնականից անմատչելի վայրում գտնվող վանք Կեչրոր քաղաքի հարևանությամբ: Նույն եզրակացության է եկել նաև պատմաբան Էփրիկյանը. «Ենթադրաբար այդ վանքը նախկինում գտնվել է Ղաբեգենքեում, Մեծ Հայքի Այրարատ նահանգում):

Աշխարհագրական հետազոտություններում, 1656 թվականից սկսած հաստավում է, որ այդ տեղանքում են գտնվում նաև Կապույտ բերդն ու Արտագերս ամրոցը (ոմանք այն նույնացնում են), իսկ ժայռերում՝ Ծառաքար վանքն, որտեղ թաղված է վանահայր Խաչատուր Կեչարեցին: Այդ մեջբերումը երկու կարևոր բան է փաստում՝ առաջինը, վանքը եղել է ժայռափոր, երկրորդը, այն գտնվել է Կեչրոր քաղաքից ոչ հեռու: Խաչատուր Կեչարեցին եղել է քահանա և բանաստեղծ, նա ապրել է XIII և XIV դդ. միջև ընկած ժամանակահատվածում և թաղված է վանքում: Այդ մասին է վկայում 1691 թվականի քարտեզում արված նշումը, որը կազմել է Եփրեմ Կումուրջյան-Չելեբին:

Բացի այդ, կարևորվում է Ծառաքար տեղանվան ստուգաբանությունը: Յուրաքանչյուր այցելու հեշտությամբ կարող է տեսնել, որ վանական համալիրի կառուցման համար օգտագործված ժայռի ապարները կարծես կտրված ծառի տարիքը մատնանշող օղակներ լինեն: Հավանաբար, հենց այդտեղից էլ առաջացել է համալիրի Ծառաքար անվանումը:

Հղումներ թեմայով.
 Ուշագրավ
Հանդիպումը տեղի կունենա, եթե Հայաստանը ևս տա իր համաձայնությունը
Այս գերեզմանատանն են ամփոփված այնպիսի նշանավոր հայերի մարմինները, ինչպիսինք են Վիլյամ Սարոյանն ու Սողոմոն Թեհլերյանը
«Կշարունակենք այն վնասի հատուցման ուղիների քննարկումը, որը հասցնում է այդ աննախադեպ ճնշումը»,–ասել է նա
ՀՀ և Ադրբեջանի միջև խաղաղ բանակցություններին և կարգավորմանը վերաբերող հարցերը չեն քննարկվելու
---