От Судана до Карабаха

PanARMENIAN.Net - Кровавое противостояние между севером и югом продолжалось почти пол века. Его жертвами стало свыше миллиона человек. Здесь было все то, что обычно сопровождает межнациональные конфликты – повстанческое движение, этнические чистки, лагеря беженцев, укоренившаяся вражда. Затяжной конфликт перешел в военную стадию еще в 1956-м году. Достигнутое в 1972-м перемирие продлилось всего 11 лет. В 1983-м году центральное правительство попыталось ввести на территории всей страны законы шариата. Это привело к новому восстанию на юге, где большинство граждан исповедует христианство и африканские национальные религии.

Мирные переговоры начались два года назад. В последний день прошлого года стороны подписали договор о прекращении огня, преподнеся лучший новогодний подарок своим народам. А 9-го января заключили соглашение, согласно которому сроком на шесть лет югу предоставляется особый статус максимальной автономии. По истечении этого срока будет проведен референдум, на котором южане решат, хотят ли они отсоединиться или их устраивает статус автономии. В течение шести лет лидер южан будет вице-президентом единого Судана. При его непосредственном участии будет разрабатываться новая конституция, которая создаст правовые механизмы выхода автономии из состава Судана. В то же время достигнутое соглашение предоставляет центральному правительству беспрецедентный шанс начать все с чистого листа и убедить живущих на юге сограждан в том, что именно в составе единого Судана они смогут обрести благополучие и безопасность. Если эти усилия окажутся безуспешными, северяне мирно разойдутся с южанами, оставив в прошлом все прежние обиды.

Таким образом, после долгой войны центр все-таки согласился признать право своих сограждан на самоопределение. Это интересный прецедент, который может быть рассмотрен в случае с Карабахом. Может показаться, что Африка слишком далеко от Кавказа, для того, чтобы параллели были уместны. Однако, на самом деле между Суданом и Карабахом очень много общего. В обоих случаях речь идет о затяжном конфликте, обремененном исторической враждой. И в Судане и в Карабахе имеем дело с противостоянием между мусульманским большинством, апеллирующим к принципу неприкосновенности границ, и стремящимся к независимости христианским меньшинством, рассчитывающим на принцип самоопределения наций. Ну и наконец, Судан, как и Азербайджан, богат нефтью. Южане, как и карабахцы, часто страдали из за того, что транснациональные нефтяные компании помогали Хартуму лоббировать его интересы. Глава Судана Омар Башир, как и Ильхам Алиев, связывает все свои надежды с залежами углеводородного сырья. Но в отличие от азербайджанского лидера африканский президент теперь уже больше доверяет “методу пряника”. Официальный Хартум заявил о готовности поровну делить с южанами доходы от экспорта “черного золота”. Алиев карабахцам ничего подобного не обещал...

Есть сведения о том, что в ходе переговоров по урегулированию карабахского конфликта в свое время обсуждалась модель, напоминающая суданскую. В частности, после астанинских переговоров президентов Кочаряна и Алиева в российской прессе, явно с подачи российских дипломатов, появились сведения о том, что предметом дискуссии является некая формула, предусматривающая проведение референдума. В Азербайджане это сообщение вызвало серьезную обеспокоенность. Нет никаких сведений, позволяющих судить о том, остается ли эта формула в повестке переговоров, или ее обсуждение уже в прошлом. В любом случае прецедент урегулирования конфликта на основании права нации на самоопределение сам по себе крайне важен.

Артем ЕРКАНЯН