В Азербайджане никак не перестанут переписывать историю

PanARMENIAN.Net - Фантазия певицы Айгюн Казимовой разыгралась до того, что она обвинила АзТВ в том, что «на телевидении кто-то работает на армян! Раньше мне просто казалась, но теперь я уверена, что в Баку кто-то конкретно работает на армян, и целенаправленно азербайджанское эстрадное искусство направляется в пропасть!
Дурацкими передачами пудрят народу мозги, а исподтишка делают свое грязное дело. Количество певунов и певичек увеличивается как грибы после дождя, и всем им находится место на телевидении», - делится она откровениями с корреспондентом Day.az. Действительно, если бы не было армян, то их следовало бы выдумать, чтобы оправдать собственную бездарность и бессилие.

Но это так, несерьезно. Куда серьезнее звучат обвинения в том, что именно армяне выслали немцев из Азербайджана в 1941 году. Автором этой версии является ведущий научный сотрудник института археологии и этнографии HАHА, пpофессоp Азербайджанского Экономического Университета, доктор исторических наук Аббас Сеидов. Доказывать истину – дело довольно неприятное, тем более, что доказывать некому. Азербайджан почему-то уверен, что в своем виртуальном мире он может утверждать что угодно и подгонять историю под свои интересы. Вот и в случае с немцами Ханлара и Шамхора, которых в одночасье выселили по приказу Сталина в казахстанские степи. Тех самых немцев, которые 200 лет жили в армянонаселенных районах и с кавказскими татарами почти не общались. В 2003 году Александр и Рудольф Яскорские, выходцы из Ханлара опубликовали книгу «Швабы Причерноморья и Кавказа (о происхождении и жизни немецкой этнической группы в Причерноморье и на Кавказе)», в которой собраны фотографии и документы о жизни немецкой колонии. В книге, в частности, есть примечательный абзац: «Немецкие переселенцы изначально планово расселялись на периферии Российской империи. Этим решались сразу две задачи: с одной стороны укреплялись границы империи и создавалась буферная зона между территориями, заселенными нецивильными племенами и христианским населением. А с другой – культурные хозяйства немцев вовлекали в хозяйственный оборот новые, ранее не возделывавшиеся пустынные земли и закрепляли их в составе империи. С немцами армяне дружили, учились у них языку, поведению.
Это было естественное стремление друг к другу, ведь и армяне и русские- молокане были единственными христианскими соседями немцев в окружении кавказских татар, время от времени устраивавших погромы, от которых страдали также и немецкие колонисты».

Но архивы и свидетельства современников Аббасу Сеидову не указ – у него свои источники, по которым приход тех же швабов почему-то связывается с Александром I, хотя пригласила их Екатерина II. Зато с армянами полный порядок – оказывается появились они здесь во время Первой мировой войны...
Но это не все. Сеидов пишет: «Позже аpмяне стали pазpушать немецкие могилы, используя надгpобные памятники в собственных целях. Пpи этом они стpемились стеpеть все следы пpоживания немцев в Ханлаpе». Впрочем, удивляться нечему – всю свою осознанную историю, то есть последние 40-50 лет азербайджанцы приписывают армянам все свои деяния. И началось это с Гейдара Алиева и вполне возможно, что закончится с правлением Ильхама Алиева. В Азербайджане к власти вдруг придут более вменяемые люди, для которых армянин – сосед, просто не похожий на них самих. Но можно и не дождаться – это как повезет.