Армянская община Эстонии: Взгляд в будущее

Армянская община Эстонии: Взгляд в будущее

Артем Давидянц: Мы все делаем для того, чтобы наши дети не забывали родного языка, обычаев, традиций.

Представитель армянской религиозной общины Эстонии Артем Давидянц приехал в Таллинн еще в 70-х годах прошлого века. Тогда, по его словам, в городе почти не было армян, на эстонском армяне говорили мало, поскольку не знали его, предпочитали русский. Большинство эстонцев были протестантами и лишь часть – православными. Православие стало распространятся благодаря усилиям политики царизма. До Второй мировой войны порядка 30% эстонцев были православными. Сейчас в Эстонии две православные церкви – одна подчиняется непосредственно Московской патриархии, другая – Эстонская автокефальная церковь. По словам, Давидянца, эстонцы в основном народ нерелигиозный. Армянская Апостольская церковь подчиняется непосредственно Ново-Нахичеванской и Российской епархии.

PanARMENIAN.Net - Но что касается армян, то тут совсем другая картина – церковь объединяет общину. «Сейчас в Эстонии проживает около 2000 армян, которые образовали Союз армян Эстонии, включающий 5-6 организаций. Наша, если можно сказать, раздробленность имеет причину: эти несколько обществ объединены по интересам: музыка, спорт, танцы. А зарегистрировали общину в апреле 1988 года как Армянское культурное общество. Нашей религиозной общине – 20 лет. Иерей Хосров к нам приезжает из Риги, совершает обряды и таинства. Школа у нас, кружки народного творчества. Словом, все делаем для того, чтобы наши дети не забывали родного языка, обычаев, традиций», - рассказывает Давидянц.

За пропаганду армянского языка и культуры Артема Давидянца наградили эстонским орденом Белой звезды Пятой степени. В настоящее время в Эстонии активно действует шахматный клуб «Арарат», одноименный футбольный клуб и команда КВН «Армани».

А еще Артем Давидянц занимается исследованием эстонского периода жизни знаменитого русского писателя Сергея Довлатова. В 2013 году в Ереване был показан документальный фильм «Интимный город», снятый режиссером Кристиной Давидянц. Фильм получил премию на Международном кинофестивале «Золотой абрикос» в Ереване. Сергей Довлатов жил и работал в Таллинне с 1972 по 1975 год. Он был внештатным сотрудником городской газеты «Вечерний Таллинн». Затем его взяли в штат главной газеты республики «Советская Эстония», в отдел информации. Его статьи сразу же стали привлекать внимание читателей. «Довлатов умеет талантливо писать даже о всякой ерунде», — говорили в редакции газеты. Кроме того, он написал в Таллинне некоторые из своих литературных произведений. В рассказах, вошедших в книгу «Компромисс», Довлатов описывает истории из своей журналистской практики в качестве корреспондента «Советской Эстонии», а также рассказывает о работе редакции и жизни своих коллег — журналистов. К сожалению, набор его первой книги «Пять углов», уже готовый к печати в издательстве «Ээсти Раамат», был уничтожен по указанию КГБ.

Довлатова по сей день помнят и любят в Эстонии. В 2003 году в Таллинне, на стене дома, где Довлатов прожил почти 3 года, была установлена отлитая из бронзы мемориальная доска. В жизни замечательного публициста существовало три города: Ленинград, Таллинн и Нью-Йорк. И именно Таллинн, первый из трех городов, организовал довлатовские дни. В августе 2011 года здесь торжественно прошел литературный фестиваль, посвященный 70-летию одного из лучших писателей и журналистов 2-й половины ХХ века Сергея Довлатова.

И, конечно, рассказ об армянах Эстонии был бы немыслим без классика армянской литературы Хачатура Абовяна, который учился в Тартусском университете и поднялся вместе с профессором Фридрихом Парротом на Арарат. В декабре 2011 года в Тарту и в Таллинне состоялась премьера документального фильма Рихо Вястрика «Путешествие на Арарат». Фильм повествует о восхождении группы эстонцев и представителей ряда других стран на гору в октябре 2009 года, спустя ровно 180 лет после того, как эту легендарную вершину покорили первопроходцы — Фридрих Паррот и Хачатур Абовян. В фильме видно, что даже сейчас это юбилейное восхождение на Арарат хорошо оснащенным путешественникам далось нелегко. Взойдя на заснеженную вершину на высоту 5137 метров, они удивились: «Каково же было Парроту, Абовяну и их товарищам 180 лет назад?»

Все это, конечно, известно, но когда говорит Артем Давидянц, создается впечатление, что он был современником всех ушедших людей. А община живет, действует именно благодаря таким людям как Артем Давидянц.

Карине Тер-Саакян / PanARMENIAN.Net
Partner news
 Самое читаемое в разделе
Официальные затраты Азербайджана на оборону оказались в разы меньше пропагандистских угроз.
Действующие в Армении тарифы на электроэнергию (6-67-8.77 центов) несильно отличаются от тарифов небогатых балканских стран с сопостовимым уровнем доходов населения и развитости экономики.
Память становится собственностью человека, когда он воспринимает историю не как сухие цифры, а как судьбу отдельных людей.
Наиболее известными и хорошо освещенными преступлениями против человечности являются Геноцид армян и Холокост, однако история 20 и 21 веков богата примерами уничтожения мирных жителей многих других стран и народов.
Partner news
 В центре внимания
В Грузии произошло землетрясение магнитудой 4: Толчки ощущались и на территории Армении

В Грузии произошло землетрясение магнитудой 4: Толчки ощущались и на территории Армении В Степанаване ощущались толчки силой 3-5 балла, Ноемберяне – 4 баллов, Кохбе – 4, в Коти – 3.

 Другие статьи раздела
В Карабах приехала оперная дива Любовь Казарновская: В Баку обиделись за свой «черный список», певице все равно Ничего кроме умиления не вызывает искреннее возмущение азербайджанской стороны тем, что людей, посетивших, посещающих или планирующих посетить Арцах, реально не волнует пресловутый «черный список» МИД Азербайджана.
На два дня Университет Бирмингема стал центром обсуждения Южного Кавказа и Арцаха Университет Бирмингема – это авторитетная и открытая площадка для всех, кому есть что сказать.
Спецоперация как урок для Баку: Передовая – не рынок, торг здесь не уместен Карабах продемонстрировал, что решительные действия предпочтительнее долгих разговоров и многолетних риторических заявлений.