Իրադարձություններն Իրանում կարծես սկսում են զարգանալ մի սցենարով, որը այաթոլլա Ալի Համեներին չէր նախատեսել: Ուրբաթօրյա նամազից հետո հանգիստ տներով ցրվելու փոխարեն, ընդդիմությունն այնուամենայնիվ պահանջում է կրկնական քվեարկության անցկացում, չբավարարվելով ձայների վերահաշվարկով: Ի դեպ, կվերահաշվարկվի ընտրաթերթիկների միայն 10 տոկոսը, այն էլ ընտրովի, ինչը նույնիսկ ոչ թե զիջում է, այլ ուղղակի «բարի կամքի» դրսեւորում:

Հայաստանում ավարտվող շաբաթվա հիմնական ներքաղաքական իրադարձությունը դարձավ Երեւանի ավագանիների խորհրդի աշխատանքը, ընդդիմության դանդաղընթաց բողոքի ցույցերը, 2008 թվականի մարտի 1-ի իրադարձությունների շուրջ փաստահավաք խմբի ցրումը, ՀՀ խորհրդարանում հարկային օրինագծի եւ «Հազարամյակի մարտահրավերները» ծրագրի կողմից Հայաստանի ֆինանսավորման դադարեցման քքնարկումը:

Հունիսի 1-ին` Երեխաների պաշտպանության միջազգային օրը, Հայաստանի զբոսայգիներում եւ պուրակներում հասարակական գործիչները երեխաների մասնակցությամբ մի շարք միջոցառումներ են անցկացրել: Երեխաները Հայաստանի դրոշի գույներով արհեստական ծառ են պատրաստել, երգել, պարել, նկարել ասֆալտին եւ դպրոցական սեղաններին, եւ այս ամենը բացի ավանդական խաղերից եւ երգերից:

Ապրիլի 11-ին Հայ Առաքելական եկեղեցին սկսում է նշել եկեղեցական վեց Տաղավար տոներից մեկը` Սուրբ Զատիկը: Արեւի մայրամուտի հետ մինչ ուշ երեկո ՀԱԵ բոլոր եկեղեցիներում կմատուցվի պատարագ, որը նշանավորում է Մեծ պասի ավարտն ու Հիսուս Քրիստոսի հարությունը: Մահացած եւ հարություն առած աստծո ավանդույթը գալիս դեռեւս հին եգիպտական կրոնից, երբ եգիպտացիները նշում էին Օսիրիս աստծո մահն ու հարությունը: Այժմյան քրիստոնեական Զատիկը իր սկիզբն է առնում Հին կտակարանից: Հին հրեաները նշում էին Զատիկը (Պեսախ) որպես Եգիպտսից հրեաների հեռանալու տոն:

Համաշխարհային ֆինանսական ճգնաժամի ազդեցությունը ընդհանրապես Հայաստանի տնտեսության եւ քաղաքացիների սոցիալական վիճակի վրա արդեն զգալի է, հատկապես, բնակչության զբաղվածության հարցում: Այսօր արդեն աշխատանքի տեղավորման մի շարք առաջատար գործակալություններ արդեն սկսել են ահազանգել. աճող պահանջարկին զուգընթաց աշխատանքային շուկայում նկատվում է առաջարկի գրեթե կրկնակի կրճատում: