20 лет освобожденному Кашатагу: Самые вкусные дыни и арбузы в Ковсакане, прямо на границе с Ираном

Аракс в этих местах широкий и спокойный – на противоположной стороне женщины стирают белье, мужчины пасут скот, словом мир и спокойствие.

30 октября 2013
20 лет освобожденному Кашатагу: Самые вкусные дыни и арбузы в Ковсакане, прямо на границе с Ираном
Последние два дня в Азербайджане отмечают очередную дату – «20 лет оккупации Зангеланского района». Опять в ход идут агитки, типа «пойдем, вернем, вырежем армян». А как обстоят дела на самом деле. Тут необходимо небольшое предисловие: в СССР районы нарезались произвольно, и так же произвольно передавались от одной республики к другой. Примеров тому много и все они были минами замедленного действия, которые взорвались в 1988 году.

Куда приведет Россию визовый режим со странами СНГ?

К 2020 году трудоспособное население России сократится на 8-9% и составит в лучшем случае 79-80 млн. человек.

15 октября 2013
Куда приведет Россию визовый режим со странами СНГ?
Российский омбудсмен Владимир Лукин резво и крайне положительно отреагировал на инициативу о вводе визового режима со странами СНГ. По его мнению, это станет действенной мерой в борьбе с незаконной миграцией. При этом он заявил, что хоть в России мало рабочей силы, но в первую очередь должен быть приоритет в трудоустройстве для коренных жителей.

Кто культивирует ненависть русских к иностранцам или Сколько протянет Россия без мигрантов?

Можно напрячь фантазию и представить, что все трудовые мигранты внезапно покинули страну. Сколько продержится Россия?

14 октября 2013
Кто культивирует ненависть русских к иностранцам или Сколько протянет Россия без мигрантов?
В Москве на фоне последних беспорядков в Западном Бирюлево поднялась новая волна ненависти к мигрантам. Не так, что совсем беспричинно. Как известно, беспорядки перетекли в таковые из «народного схода» с требованием расследовать убийство 25-летнего москвича Егора Щербакова, совершенное в ночь на 10 октября. Согласно распространенной версии, убийцей парня, зарезавшего его прямо на глазах его девушки, был азербайджанец, то ли торговец шаурмой, то ли сборщик металлолома. Сход перерос в беспорядки и столкновения с полицией: ультраправые и поддерживающие их местные жители разгромили торговый центр «Бирюза», овощебазу «Покровская» и железнодорожную станцию Бирюлево-Товарная. В ходе беспорядков пострадали как минимум 23 человека, 6 из которых — полицейские.

Мантры Алиева про Армению как репетиция инаугурационной речи

«Мы и впредь должны и будем держать Армению в изоляции - и в дипломатии, и в политике, и в экономических, и в региональных инициативах», - заявил он.

8 октября 2013
Мантры Алиева про Армению как репетиция инаугурационной речи
Накануне бессменный президент Азербайджана Ильхам Алиев выступил на заседании Кабмина, подводя итоги социально-экономического развития за девять месяцев 2013 года и предстоящим задачам. Вся речь Алиева никоим образом не касалась экономики, а была направлена, как и обычно, против Армении. У президента соседней страны других тем нет, тем более перед очередным фарсом, именуемым «президентскими выборами». Можно сказать, что выступление президента Азербайджана было репетицией инаугурационной речи.

Георгий Сааков: История создания и развития армянской общины Узбекистана

Численность армян в Узбекистане сегодня оценивается в 45-55 тысяч человек (это граждане Узбекистана). Абсолютное большинство из них – выходцы из Нагорного Карабаха.

7 октября 2013
Георгий Сааков: История  создания и развития армянской общины Узбекистана
7 декабря 1989 года стал датой рождения Армянского Национального Культурного Центра Узбекистана (АНКЦ Уз). В Узбекистане проживают представители более ста национальностей и АНКЦ Уз был одним из первых объединений, зарегистрированных как самостоятельное общинное формирование.У истоков возрождения армянской общины Узбекистана в 90-е годы стояли Народная артистка СССР Тамара Ханум-Петросян, Валерий Бабаханян, Степан Бабаян и другие.

Армяне Узбекистана: История

Появление армян в Среднеазиатском регионе относится к III-IV вв. н.э. и связано с распространением христианства.

2 октября 2013
Армяне Узбекистана: История
Появление армян в Среднеазиатском регионе относится к III-IV вв. н.э. и связано с распространением христианства. Преследуемые в Римской империи приверженцы новой религии устремились на Восток в Иран, Среднюю Азию и Восточный Туркестан. Как показывают исследования последних лет, распространение христианства в Средней Азии связано не только с гонениями на людей новой веры в Византии и Сасанидском Иране, но и с торговлей на Великом шелковом пути.

Ругань и хамство – норма поведения азербайджанских СМИ

Лучше было бы иным «журналистам» из «широко шагающего Азербайджана» поучиться у своих близких соседей по крови – у турок.

1 октября 2013
Ругань и хамство – норма поведения азербайджанских СМИ
Отвечать на ругань и хамство тем же самым недостойно воспитанного человека, однако в последнее время азербайджанские, с позволения сказать, журналисты, уже перешли допустимую грань человеческого отношения не к соседям, нет, просто к людям в целом.

Тамара Ханум Петросян - основоположник современного танцевального искусства Узбекистана

Огромный репертуар Тамары Ханум включал в себя песни народов Узбекистана, СССР и многих стран мира.

30 сентября 2013
Тамара Ханум Петросян - основоположник современного танцевального искусства Узбекистана
29 марта 2006 года в Узбекистане отмечали 100-летие Тамары Ханум. Тамара Ханум - Народная артистка СССР, одна из основоположниц современного танцевального искусства Узбекистана. Ее творчество на протяжении нескольких десятилетий получало широкое признание в Узбекистане и далеко за его пределами. Армянка по происхождению (Тамара Петросян), она выросла в небольшом городке Ферганской долины и с детских лет считалась прекрасной исполнительницей народных песен и танцев.

Уничтожение и забвение армянских храмов в Турции

Из более чем 2,5 тысяч храмов на сегодняшний день сохранилась всего лишь 6 действующих церквей и ни одного монастыря.

20 сентября 2013
Уничтожение и забвение армянских храмов в Турции
Не будет чем-то новым или необыкновенным сказать, что на территории, известной с 13 века как владение Османов, армяне были автохтонным народов, особенно в Анатолии. Даже сейчас, по прошествии 800 лет, кое-где сохранились руины армянских церквей и монастырей со сбитыми надписями и разломанными хачкарами. От некогда прекрасных архитектурных творений остались только груды щебня и редкие воспоминания стариков, которые еще помнили, что на этой земле жили армяне: строили храмы, школы, города, которые потом в лучшем случае просто меняли владельцев, как например средняя гимназия Карса, которая до сих пор существует и в ней учатся дети.

Трагическая участь армянских храмов в Тбилиси

В ближайшем будущем оставшиеся развалины превратятся в кучу строительного мусора, а на фундаментах армянских храмов будут строиться грузинские, что, впрочем, уже делается.

16 сентября 2013
Трагическая участь армянских храмов в Тбилиси
В XIX веке армянское население Тбилиси составляло 60%, то есть было самым многочисленным этносом. Благодаря именно армянам Тбилиси (Тифлис) стал тем, чем он был на самом деле – столицей наместника Кавказа. Почти все армянские промышленники и деятели культуры были родом из Тифлиса: Александр Манташев, Микаел Арамянц, Мелик-Газарянц, писатели, поэты, художники. Эти люди составляли цвет тифлисской интеллигенции. Только в Тбилиси действовало 28 армянских церквей и всего 2-3 православных.
---